我国公司法开始施行的时间_劳动法是哪一年开始实施的？

1995年1月1日起施行。《中华人民共和国劳动法》是为了保护劳动者的合法权益，调整劳动关系，建立和维护适应社会主义市场经济的劳动制度，促进经济发展和社会进步，根据宪法，制定本法。《劳动法》是我国第一部全面系统规范劳动关系的基本法律，在劳动法治建设史上具有里程碑的意义。这并不是说在1994年以前，我国没有劳动法，早在1951年中央人民政府就颁布了《中华人民共和国劳动保险条例》。1956年出台了《工厂安全卫生规程》等三大规程，上世纪五十年代劳动法规是大量的，因为当时的劳动关系是市场化的。由于后来我国进入计划经济时期，劳动关系行政化，劳动立法相应停顿，劳动基本法一直处于空白状态。直到1994年建立市场经济体制目标急需劳动关系市场化，《劳动法》作为全面调整市场化劳动关系的基本法应运而生，1994年7月5日第八届全国人民代表大会常务委员会第八次会议通过，自1995年1月1日起施行。2009年8月27日第十一届全国人民代表大会常务委员会第十次会议通过《全国人民代表大会常务委员会关于修改部分法律的决定》，自公布之日起施行。修改如下：《中华人民共和国劳动法》第九十二条中的“依照刑法第×条的规定”、“比照刑法第×条的规定”修改为“依照刑法有关规定”。扩展资料《劳动法》打破了企业的所有制界限，确立了劳动力资源市场配置的原则，建立了统一的劳动力市场规则，为劳动力这一重要的生产要素在价值规律作用下，按照市场规则自由流动打开了通行的闸门。《劳动法》以划定基本劳动标准条件为法律底线，所有企业统一执行；以平等自愿签订劳动合同的方式建立劳动关系，以集体协商签订集体合同的方法调整劳动关系，所有企业统一遵循；建立一体化覆盖所有劳动者的社会保险制度等规定，确立了所有企业和劳动者平等的市场主体资格和统一的劳动制度规则。确定了法定标准与契约自由相结合的劳动关系调控原则。《劳动法》解决了市场经济发展的制度瓶颈，遵循了市场化劳动关系发展的客观规律，适应了以市场手段调整劳动关系的客观需要，呈现了鲜明的市场特色，这也是《劳动法》的生命力所在。《劳动法》为社会主义市场经济，特别是国有经济的发展注入了强大的制度活力。参考资料：百度百科-《中华人民共和国劳动法》

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一、法律的产生

中国是著名的“礼仪之邦”，很多人想不到的是，中国最早的法律除了与军事有关外，竟然还有一部分脱胎于“礼”，即所谓“刑起于兵，法源于礼”。

先说“刑起于兵”。俗话说，无规矩不成方圆。那么，世界上最有规矩、最讲纪律的团体是什么？是军队。《周易》：“师出以律，失律凶也。”意思就是军队出行要遵守军纪，破坏军纪则招致灾难，这里的军纪即“军法”。到了汉代：“听狱必质诸朝廷，与众共之，兵狱同制”（《汉书》）。而这里的“兵狱同制”则更明确了：用军法来定罪量型，兵、民共同适用。

再说“法源于礼”：“礼”作为一种仪式，最早是在祭祀过程中产生的，后来随着贫富拉大和阶级分化，贵族、富人和平民、奴隶等而划之，祭祀的礼节也发生变化——各级有各级的“礼”，不能僭越。到了周公的时候则更进一步，借用政治力量用成文方式把“礼”固定下来，使它成为调整社会关系、稳定社会秩序的规范——“礼不下庶人（老百姓连讲“礼”的资格都没有了），刑不上大夫”——所谓“礼法”，实际已经具有了法律的内涵。

二、传说中最早的法律

（一）黄帝。《商君书•画策》：“内行刀锯，外用甲兵”。所谓“刀锯”即刑罚，而阐述刑罚的文字说明和规定就是“法律”。

（二）舜帝。《竹书纪年》：“帝舜三年，命咎陶作刑”。

（三）大禹。“禹刑”，相传为大禹所制，或者说是后人为纪念大禹而命名 ，具体内容谁也没见过，只在文献中有零星记载。如《周礼·秋宫·司刑》注：“夏刑大辟二百，膑刑三百，宫刑五百，劓刑各千”。再如《左传》，晋叔向批评郑国子产“铸刑书”：“夏有乱政，而作禹刑。”

之所以说是“传说”，是因为包括夏朝在内，这几个朝代一直是只有史料而没有考古实物证明其真实存在过。

三、有信史并且成文的法律

“殷墟”的发掘、甲骨文的考据，让我们有了信史，也让我们的文明有了真正的起点，“汤刑”即在这一时期被发现。

所谓“汤刑”，是对商代法律的一个泛指，和“禹刑”一样，名称是后人给加上的。不同于往代的是，“汤刑”不仅见于文献，更有出土文物佐证。《尚书·盘庚》：“以常旧服，正法度”；《简书·康诰》载：“罚蔽殷彝，用其义刑义杀”；荀子也说：“刑名从商”。从出土的龟甲上看，可能是缺乏像后世那样的文教的原因，商王朝一点也不“斯文”，刑罚很酷很重，仅刑杀的手段就有斩首、肢解、火刑、沉水、活埋等等。以甲骨文为例，“伐”像用戈截人头，“期”像用钺砍人头，“卯”则是把人对剖。而至于《封神演义》中的“炮烙”、“虿盆”等都不存在，那是韩非子等人为了给自己的论文找论据而胡编乱造、强加给纣王的，谁让他和隋炀帝一样是亡国君呢。

四、史上第一部系统的成文法典及其历史意义

公元前536年，郑国执政、著名政治家子产“铸刑书”，这是中国历史、更是中国法律史上的一个里程碑——它不仅是中国历史上第一部系统的成文法典，更重要的是，这是统治阶级第一次将法律公布于众，并要求全民共同遵守（相当于“全民约法”）。虽然它还不具备后世“王子犯法，与庶民同罪”的效力，但对“刑不上大夫”却是一个重大突破，理论上已经有了后世的普遍约束作用。所以当时晋国著名的“贤人”叔向听说以后急得捶胸顿足，说老百姓都懂法了，以后领导就再也没法欺骗老百姓了。

几乎同样的事情在23年后又发生了一次，晋国大臣赵鞅与荀寅将法典铸在铁鼎上（刑鼎）公布于众。这时候，席不暇暖的孔子正惶惶如丧家之犬走在去晋国的路上，忽然听说赵鞅铸“刑鼎”，该“圣人”吓得转头就走，因为他知道，他的“礼”和晋国的“法”是格格不入的，去了也是找抽。

2006年1月1日，新《公司法》开始实施。 新《公司法》是崭新的法律，修改前的230条除了20条原封不动外，其余的都出现了变化，其中30多条索性删除。至少对我十几年的法律经历来说，还没有见过这样修改法律的。

有实施时间的以实施时间为准，没有实施时间的自颁布之日起有效