取之的之是什么意思_取之什么意思？

诸儿竞走取之的之指的是李子

出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》。

就是拿回来拿过来的意思。在文言中的之代表了它。

1、解释 之：代词指它。这里是指”青“；2、出处 荀子所作的文章《劝学》；

原句如下青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮（左应为“车”，原字已废除）以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。注释靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线，用煣的工艺把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成为这样的。所以木材用墨线量过，再经辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。

取之信然的之是代词，指代李子。全句的意思是（其他小孩）拿起摘的李子一尝，的确是这样。该句出自出自于宋代刘义庆《世说新语·雅量第六》。

意思是对于钱财，其来源要通过正经渠道得来，不能通过坑蒙拐骗等违法乱纪的手段得来；对于钱财的使用要节约，要有度，不要铺张浪费。

是代词，它们的意思。【出处】：①宋·苏轼《前赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”译文：只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音；眼睛看它，看到的便是景色。获取它们没有人禁止，享用它们没有竭尽，这是大自然无穷的宝藏，是我和你可以共同享受的。

取：1. 拿：索～。～书。～款。窃～。 2. 选择：选～。～材。～景。～道。～样。 3. 采用：采～。听～。吸～。可～。～精用弘。 4. 得到，招致：获～。～经。～偿。～悦。 5. 消去：～消。～缔。

之：1. 助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 2. 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 3. 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 4. 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 5. 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 6. 虚用，无所指：久而久～。 7. 往，到：“吾欲～南海”。

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这是《郑人买履》中的一名话，“反”为通假字，通“返”。“归”为回家，“之”为代词，代指他先前在家量好的尺码。 这句话连起来翻译就是：郑人跑回家去拿量好的鞋子的尺码。