孝顺的儿女不如忤逆的夫妻_有人说“打大的忤逆，惯大的孝子”，你觉得有道理吗？

这句农村老话或古话说明了夫妻关系的重要性，尤其中老年夫妻更是如此。儿女尽管孝顺对父母感恩回报有佳，但毕竟长大以后要分家脱离父母生活，娶妻生子养儿育女，从生活能力及精力方面讲也不可能再象以前那样孝敬照顾父母，加之工作生活等方面的压力，对父母的关照操心自然要淡化许多。尤其是父母年迈生病，生活不能自理，儿女们虽然孝顺，但各人有各人的家庭儿女，各人有各人的工作以及生意营生，不可能将全部身心都放在服侍照看父母上，而这个时侯能夠做到全天侯随时随地照顾对方的只有老伴，别管老伴是结发夫妻或是半路夫妻，他们都要比儿女们要靠得住的多方便的多，知冷知热耐心细致入微得多，所以农村也流传着意思基本相同的另一句古话“成群的儿女不如半路夫妻”，还有“久病床前无孝子”等，都说明了人到老年以后老伴关系的重要性，尽管儿女们孝顺孝心可佳，但它无论如何都替代超越不了老夫老妻的老伴关系，那怕是中间搭伙的半路夫妻。

谢邀。

题主是不是打错字了？

你是不是想说的是“打大的孝子，惯大的忤逆”？

这两个关系如果搞错了意思可就相差太大了……

我们生活中这种书面语说。的比较少，但是另外一句话相信很多人可能都说过或者是听过——“严父出孝子,慈母多败儿”。

这句话出自《增广贤文》。

意思很容易理解：父母严格管教孩子的家庭会培养出孝子，而父母对孩子娇生惯养的家庭会培养出不肖子孙。

还有一句比较耳熟能详的俗话说“棍棒之下出孝子”相信很多人也都听说过甚至也亲身经历过。

这些话的意思时至今日已经不能仅仅只是局限于“孝”了，毕竟在当今这个社会，对于孝的不同理解和定义也跟过去有很大的区别。

但是总体来说这个意思还是会被很多人所共同认可的，因为这个道理也确实是比较简单易懂的。

别的不说，我们就说最近一直热议的许某鑫问题。

就如同她自己说的能够走到今天离不开她父母的钱和人脉关系。

但事实上归根结底还是离不开他父母对他的各种教养教育的方式所导致的。

事实上这种事情一点也不少见比如说比较经典的“我爸是李刚”……

孩子们咕咕坠地之后，对于这个世界上的各种事情，道德的理解认识学习是离不开父母的影响。

而如果父母给予孩子的是一种比较严格的积极的价值导向影响，那么这个孩子高概率是会往这个方向发展的。

但是反之如果孩子从小到大都是被父母娇惯养大的，那么这样的孩子长大之后把个人利益凌驾于其他人的，是非常常见的一种表现，并且严重的时候会侵害他人。

就如同我们所说的“每一个熊孩子背后都有一个熊家长”“孩子就是父母的影子/镜子/复印件”一样，某种程度上说，孩子能够变成什么样子是离不开家庭教育影响的。

打大的孩子，关键的问题其实不在于“打”，而在于一种严格的态度，而这个严格更注重的应该是对于孩子德行品质品格方面的正确纠正。

当然了，孩子小的时候受到家庭教育的影响是最大的，但是当孩子长大了之后，他所在的环境对他的影响也是会非常大的。

就比如说前段时间一直被人们所热议的“小留学生”问题，如果说这些孩子他们所处的生活环境对于中国的评价是负面居多的，那么他们在这个年龄段所成长起来之后，对中国所持有的态度自然也不会太好。

所以在孩子小的时候，父母应该给孩子树立一定的正确“三观”，而我们全社会也应该树创造一个良好的社会环境，确保我们的孩子们以及未来的孩子们能在一个健康积极的环境中成长，接受到正确的价值理念影响。

在这一点上我们没法只是要求某个人或者某些人必须要做到什么程度就可以了，而是全社会共同努力才可以做到的。

谢谢邀请！

这句话对一半，儿子孝顺当然好，儿媳妇也孝顺的话那就好上加好。如果儿媳妇不孝顺，你也不要在意，那是她做人有问题。

女儿孝顺是你的福气！女婿再孝顺的话更是大福大贵！如果女婿不孝顺？那是他人品、道德修养不够，也是他父母的失职和责任。

有人说“孝顺父母的，大多都是不受待见的老实孩子"对此你怎么看?

孝顺父母尊老爱幼，这是华夏千年文明，这是社会公德也是历朝厉代法定义务。孝顺父母是我们华夏儿女的光荣与骄傲的美德。然而现实生活中往往有些不孝之子之女出现，发生了不少让人恨又可耻的事件发生。只能说这样的人，都是小人而不是君子，小人处处为自己着想，见利忘义，认为全天下人都不重要，只要自己能得到好处才是最重要的。

那么这些不孝之后都是什么人呢?

1.多数是家庭素质差，根基上没有身传言教的经历，且从小就逆爱孩子的家庭，只知认劳认怨，为子女不惜一切，只要顺应孩子的心意，就任由其挥霍，家庭事物都有老人承旦，而从小不关心不教养，没养成对家有爱，有家的思想观念，即是出口不训，甚至张口骂自己，都不当回事，而且连个教训都不教训、不敢教顺也舍不得教训的家庭，这样长成的孩子长大后不但没有家的关念和责任，而且一无是处，就是能念好书，也只要肯老族。曾经在电视面对面的节目中，两位老人生育三男一女，不养老而对布公堂，就没一个能主动善养老人的，也没有一个认为，养老人是自己不可推卸的责任和义务的人。而且在节目中都还指责老人的这不对那不是，这样的人而且都是拉家带口，沒有一个能顶得起来顾全大局的，都是没有家、没有尊老爱幼思想观念的主。

2.二是自私自利，家庭一直管教，但其忘恩负义的小人多，这部分人总是认为自己老实，在家不受待见，老人为其附出的还少，总是找这样或那样的理由，不扶养老人，总是认为自己吃亏的一方，非要较“真"给老人，就是不养你，这到是管教了没管好教好，搅得家庭不宁，可以说这些人总是说自己忠厚老实，老人偏偏了它，它是吃亏受害的一方，对待老人及差，但在外面总是还自夸孝顺的人，总是认为自已满理的人。其实这种人，是占光无够，处处为自己着想的小人。

在现实中，好多不老实的人，打贺斗欧，称霸一方，谁也管不好，也不听，只有见到父母才老实的人，这些人被称为混混，社会渣子，而这部分人多数又是孝子，凡是让老人担心的都背着老人，老人训话老老实实接受，对老人彬彬有礼，照顾的服服贴贴，在这方面做得到很君子，正如一代枭雄张作霖一样。

孝顺父母并非跟老实不老实无太多的关联，孝顺父母大都是懂事理，不计较个人得失，知恩图报的君子，华夏民间有俗言，“家贫出孝子，富有养小人"。"棍棒底下出孝子。"在某些方面说明，家教的重要性，只有懂得父母不易，给了自己生命，扶养自己长大成人，知恩图报的人才能是孝顺的孩子。那此逆爱的孩子，老实不老实都不一定成为孝顺的人。孝顺只是君子所为的一部分，让小人做到孝顺那想当难，能做出点来也只是表面文章，是华而无实的。

我的理解是有两个方面：

一是，客观存在的现实就是如此。“满堂的儿女，不如半路的夫妻”，自古久病床前无孝子，这一点毋庸怀疑，毋庸期待。无论是半路夫妻还是理发夫妻，起码都是建立在爱的基础上的（绝大多数），爱是人世间最温暖的东西，有了爱再难都不是事。所以，只有夫妻才更会给予最大的安慰。相反儿女的爱与夫妻的爱是不同的，通常夫妻的爱是无条件的，儿女的爱往往是有条件的，因而儿女有了更多的不确定性。

二是，理念意识的不可分性。民间自古都有一种说法，夫妻是同命鸟，也就是互为各半，即你中有我一半，我中有你一半，共命运才会共患难。所以，夫妻无论是半路还是结发夫妻，都会好于儿女对你的珍惜。真爱夫妻可以为你舍命，亲生儿女通常不会去为你舍命。

三是，从另外一个角度看，算是个补充。那就是个人因为人生都有“三大债主”，即最大的债主是儿女，第二是父母，最后是伴侣。因为，对儿女到死了都没有真正的放下牵挂，对父母到死了还会有亏欠感，只有伴侣也是最大的倒霉蛋，永远都填不满对方的欲念，无论是生自己的还是自己生的都得罪不起，只能拿伴侣出气，这也是人和谁结婚都是有遗憾的道理。从这个角度上也不难悟出，满堂儿女不如半路夫妻的原因吧，也不难悟出伴侣的可贵了吧。